usdt支付接口(www.caibao.it):原创 一代儒将羊祜,身不披甲才堪孔明,以睦邻奇谋连敌军都尊崇

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原题目:一代儒将羊祜,身不披甲才堪孔明,以睦邻奇谋连敌军都尊崇

在今湖北襄阳城南的岘山上,有一座名为“堕泪”的石碑,虽然是现代重修,但仍可从中看出其倚山耸立的巍峨壮观,而自己并不雄伟壮阔的岘山也正是由于有堕泪碑而为众人所熟知,成为历代文人墨客争相览胜思古之所。那么这座石碑以及其所纪念之人事实有何故事,会在后世有云云之魔力。

祖续,仕汉南阳太守。父衟,上党太守。祜,蔡邕外孙,景献皇后同产弟。

此人即是让敌军都感恩戴德尊崇不已的晋太傅羊祜。公元221年(曹魏黄初二年),羊祜出生于一户世家大族之中,其祖父乃东汉南阳太守羊续,父亲羊衜为曹魏上党太守,外祖乃赫赫有名的汉代大儒蔡邕,其母蔡贞姬是才女蔡文姬的亲妹妹,姐姐羊徽瑜是司马师的第三任妻子,被西晋武帝司马炎尊为景献皇后。家族九世之内,世代功勋,且个个秉持“清廉孝恭”的家风。

在云云有名誉且门训严谨的家庭当中,羊祜早早便有报国效忠的宏愿,但他年纪轻轻却能始终保持苏醒的头脑和超然卓绝的见识。在司马懿与曹爽争斗的历程当中,一方面未接受曹爽的征辟应职,另一方面由于和司马家的关系,在曹爽被诛之后未受丝毫波及。

在晋代魏的历程中,任职中领军领宿卫的羊祜由于有护立之功,故266年(曹魏咸熙二年十二月)晋王司马炎代魏确立晋朝之后,羊祜被授予中军将军兼散骑常侍,且赐爵为郡公,但他为防止其他开国元勋嫉妒而坚决不受封,最终只接受了一个钜平侯的爵位。虽然在爵位上晋武帝做出了妥协,但从详细官职上,他十分笃定地加封这位大元勋为尚书右仆射兼卫将军,掌管中枢机务。

从这次受封事宜一方面可以看出羊祜的不贪虚名势力,另一方面也能看出他在晋武帝心目当中的主要职位。而真正让羊祜名声大噪留垂青史的照样关于灭吴之战。

大诈似信,另辟蹊径

自公元263年(曹魏景元四年、蜀汉景耀六年)曹魏在司马昭的率领下灭蜀汉之后,三足鼎立之事态变为了两分天下(此时曹魏已尽在司马家掌控之下),到266年司马炎受禅正式称帝之后,便更先谋划平吴大计以图一统天下,这与深谋远虑的羊祜不约而同。于是,在269年(西晋泰始五年)派遣上将卫瓘、司马伷二人划分前往临淄、下邳压制吴军势力之外,还令羊祜以尚书左仆射的身份都督荆州军事坐镇襄阳重镇。

在军常轻裘缓带,身不被甲,铃合之下,侍卫者不外十数人,而颇以畋渔废政。

作为一军主帅,羊祜却“轻裘缓带,身不被甲”,就连身边侍卫都不外二十人,好像昔时诸葛孔明、周公瑾一样平常,云云儒将风范,悠游自在又挥斥方遒,忍不住令人心驰神往。

而与此同时,孙吴也在时刻关注西晋的动向,究竟司马氏灭蜀加代魏自主,西晋想要统一天下只差孙吴这一步之遥,故两国疆域事态越发重要,而尤以荆州为巨。但我们的羊叔子(羊祜表字叔子)不仅一副儒人服装,竟还在军中玩起了抚绥之计,他命三军一半人卖力巡逻戍边,另一半人直接拉去开垦荒田,看似“吊儿郎当”,实际上是由于他敏锐地发现那时的荆州区域事态异常动荡,不仅战乱不停,国民的基本生活都难以维系,戍边将士的军粮余量甚至都不足百日可用,正所谓“军民系国之基本”,深谙其理的羊祜刚刚做出云云违反常规的放置。

不仅云云,在之前所俘虏的孙吴降兵当中,但凡有思乡想归家的,羊祜皆逐一批准一切放还;两军僵持交锋,羊祜也严酷根据程序先下战书然后名正言顺的来一场公正决战,至于突袭设潜伏等阴谋在他的字典里通通没有,即便己方军中有人深觉不妥,我们的羊都督也只是盛意相邀以好酒佳肴一笑而过;甚至疆域狩猎在己方境内获得已被吴军打伤的猎物,羊祜竟然还要派人给人家送回去。

云云一来,疆域国民生活逐渐富足,经由一年的开垦,百日军粮瞬间翻了30倍不止,就连孙吴之人都尊称羊祜为“羊公”,抚绥之力可见一斑。

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羊陆之交,后世典型

抗每告其戍曰:"彼专为德,我专为暴,是不战而自服也。各保分界而已,无求细利。"孙皓闻二境交和,以诘抗。抗曰:"一邑一乡,不可以无信义,况大国乎!臣不云云,正是彰其德,于祜无伤也。"

吴主孙皓眼见疆域战事毫无实质性希望,便派出名将陆抗(陆逊之子)前往镇守,羊祜便经常与之书信往来,云云先是遭到陆抗手下的否决,陆抗却仍然坚持谨守己方土地无虞即可,究竟在广施仁义的羊祜眼前,孙吴军队已落下风,是真正的不败而败,故此时断不可行扰乱掠夺之举。

可没曾想,手下的否决解决了,却迎来向导孙皓的训斥,以为堂堂上将军岂可在两军对垒前和友善睦,而陆抗却以“大国不可无信义”为由,以为如若不已礼还报,反而置我方于晦气之地,这恰恰更大水平上彰显了羊祜的才德兼备,与其无伤反而巨惠也。

实际上,在陆抗心中,抛除两人各为其主的硬性条件,照样发自内心对羊祜无论人品照样才干深深折服的。在他心中,即便如诸葛孔明、乐毅等也“不能过也”,可谓是给出相当高的评价了。而羊祜也值得云云高度的评价,就在军中陆抗突发疾病,而所缺药材只有羊祜处能提供,而羊叔子获得求助二话不说便将药材送上,此时陆抗手下以为羊祜必下毒侵犯,然陆都督豁达一笑:“羊祜岂鸩人者”,直接服药下肚,病情果真好转。

以德服人,得享盛名,以遗策定乾坤

云云“睦邻”之策,不仅换来己方的国民安乐士卒团结,接连敌方将领和兵卒也纷纷敬慕叹服,但羊祜至心是想让两国云云和平共处百年无虞下去吗?显然不是,他在等一个时机,一个“痹敌”到一定水平可实现顺遂“吞吴”的时机,在对敌方友好的同时,他在暗地里整治军械练习士兵,未曾有丝毫懈怠。

待时机成熟,羊祜上表请求可兴师灭吴之时,却遭到了亘古未有的否决,只有杜预等个别人支持,由于主和派人数众多,故错失了一次灭吴之良机,待得知意见被否之后,羊祜无奈感言:“天下不如意,恒十居七八”,厥后羊祜因重病从荆州归京,再度申请实行灭吴之策,晋武帝派出了中书令张华到羊祜家中询问平敌之策,此次虽然同样遭到不少人的否决,但由于晋武帝和张华以及杜预等人的坚定支持,故平吴之策终被记上日程。

取吴不必须臣自行,但既平之后,当劳圣虑耳。功名之际,臣所不敢居。

而真正实行之时,虽然羊祜早已卧病在床,但晋武帝照样希望由他亲自监视坐镇,特许其卧床指挥,想着到时庆功封赏之时也能令其居首功,但羊祜却婉言谢绝,“功名之际,臣所不敢居”,并推荐杜预替换自己在军中坐镇指挥。就在这一年的十一月,羊祜去世,年仅58岁,晋武帝哀痛不已,追赠其侍中、太傅,荆州国民哀声遍野绵延几日,甚至为了避羊太傅的名讳而将“户”改做了“门”,就连敌方的孙吴边军都为此落泪,足以看出在羊祜的以德服人之下,获得了众人一致的敬仰。

所幸,有羊祜的经心谋划在前,在其去世之后的第三年(280年),在杜预的率领之下,晋军如所向无敌一样平常,顺遂地攻进石头城,孙吴末主孙皓出城乞降,多年来的夙愿得偿,朝中欢庆一堂,而晋武帝却深知这多赖羊太傅的遗策,故潸然泪下感怀:“此羊太傅之功也”。

史海君说:

羊祜在平吴一事上,不仅展现出超然卓绝的军事才气,接纳睦邻之策令敌方放松小心,间接瓦解了吴军的斗志,但实际上其目的是为了更顺遂、直接地将其扑灭,可能许多人会想到“兵不厌诈”,但在实际操作上,羊祜却丝毫未展现出诈谋,只有单纯的信义,其诈谋早已隐藏于胸,这自然异凡人所能及。

而经由自幼家风的洗礼,羊祜的性格也是优于凡人。其妻是曹魏名将夏侯渊次子夏侯霸之女,而夏侯霸在昔时曹爽与司马懿的争斗中,由于平素亲曹恐惧司马家族势力而逃往蜀汉,但自此夏侯一族便遭到天差地别之待遇,凡娶过夏侯女子的纷纷休妻退婚,以此逃难求平稳,而羊祜却不仅不退婚还对其妻恩爱如初,在他看来伉俪伉俪之情自是不能被此等琐事所能摇动,矢志不渝令人尊崇;

在政界,羊祜从公车征辟最终位处权力中枢的顶端,虽身居高位但从不贪恋势力。在入仕途中,经他举荐得以施展抱负之人许多,但他在举荐之后将书信所有烧掉,许多密友不理解,但羊祜有自己的计划,他以为最终任命与否取决于朝廷而非自己,如若要求人人都来拜谢我,这又是何原理,字字珠玑,堪为后世从仕金句。

也正因云云,在他去世之后,上到天子皇族,下到平头国民,都纷纷感怀悲痛,最主要的是能让敌军都纷纷尊崇,世间少之又少。而平素将游山玩水当做业余爱好的他,最喜岘山登高揽胜,也正是他的名誉远播,让后世感念他的好事在岘山为其立庙建碑,往往想到羊太傅便纷纷洒泪于碑,其接棒人杜预遂名之为“堕泪碑”。

参考资料:

【唐】房玄龄等《晋书.卷三十四.列传第四》

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